مساجد الرياض مراكز روحية للسكينة و معالم دينية تاريخية وجمال فني

تعتبر الرياض مدينةٌ ليست مثل باقي المدن في طابعها وطبيعتها، في تاريخها الممتد عبر الزمان، وجغرافيتها المتعمقة في المكان و في تراثها وثقافتها حيث تتعدد الأماكن التراثية بالرياض كذلك الأماكن السياحية تشتاق إليها إذا ابتعدت عنها، وقد تملَّها إذا طال مقامك فيها، تتسع اتساعاً لا يضاهييها فيه مدينة عربية أخرى، تحتفي بزائرها احتفاؤها بأهلها.و تتميز مساجد الرياض بطابعها الساحر وسوف نزودكم نحن مركز السياحة IN HUB  بكافة التفاصيل عن مساجد الرياض العتيقة.

ان مساجد الرياض اعتمدت في بنائها على اللبن والطين على الجدران وخشب الأثل وسعف النخيل لسقف المسجد، وعادة لا يتجاوز ارتفاع جدران المسجد عن أربعة أمتار.

ان الرياض مدينة يأخذ الحاضر فيها بيد الماضي ليستشرفا سوياً إشراقة المستقبل.فالرياض لا مثيل لها ولتراثها ومساجد الرياض المميزة . وكما يبهرك حاضرها، يناديك ماضيها، يشدَّك إلى مساجدها، وقصورها، ومتاحفها، وحواريها، وشوارعها، وأسواقها، حيث عبق التاريخ، ورائحة المكان وأنفاس الزمان وأهله. تنطق ملامحُها بتطورها وحداثتها وبنموها المتسارع، الذي لا ينسيها أو يثنيها عن الاحتفاظ بأصالتها وتراثها ومعالمها التاريخية.

ل مساجد الرياض في تاريخ الرياض وماضيها، مكانة لا يدانيها مكانة، ولها جذورها الممتدة إلى مسجد «قُرّان» أقدم مسجد بني في الإسلام في بلاد اليمامة، موطن الرياض الأقدم، وقُرّان، قرية في اليمامة لبني سحيم بن مرّة بن الدؤل بن حنيفة كما يذكر الحموي، وهي ما تعرف الآن بالقرينة (الجاسر، 1422هـ)، شمال غرب الرياض على بعد 80 كم. ومسجد خالد بن الوليد -رضي الله عنه-، الذي قام ببنائه في السنة الثانية عشرة للهجرة، بعد فتحه لليمامة. والمؤكد أنه بعد دخول اليمامة في الإسلام بنيت مساجد كثيرة، فقد عاش فيها كثير من الصحابة والتابعين ودرسوا فيها، وأقاموا حلقات العلم والتعليم كعلوم الحديث والفقه والأصول وغيرها.

كانت مساجد الرياض القديمة مبنية من اللبن والطين والأخشاب، مثل غالبية المباني السكنية والدينية قديماً، كما كانت جدرانها لا تتجاوز في ارتفاعها أربعة أمتار، أما أسقفها فكانت من خشب الأثل وسعف النخيل، وأحياناً جذوع النخل بدلاً من الأخشاب، وهو النمط الذي ساد في العمارة السكنية القديمة في منطقة نجد، ويُسمى هذا الجزء المسقوف بـ»المصابيح»، بينما الجانب المكشوف يسمى بـ«السرحة». وكانوا يبنون تحت «السرحة» مبنى أو مكاناً يسمى «الخلوة». وهذا الجزء من المسجد يصلي فيه المصلون في فصل الشتاء حماية لهم من البرد والأمطار. أما سطح المسجد فكان يصلى فيه في فصل الصيف صلاتي المغرب والعشاء. وكانت أرضية المسجد تُفرش بالحجر الصغير (البحص) في البداية، ثم فُرشت بعد ذلك بالـ«الحصر» أو «المدات» المصنوعة من نباتات الغاب وسعف النخيل، والتي يصل عرضها إلى نحو المتر أو يزيد قليلاً، بينما يصل طولها إلى عدة أمتار. وفي مقدمة المسجد المغطاة كان يتم بناء جدار صغير يصل ارتفاعه إلى 30 أو 40 سم، بينما يتوافق طوله مع حجم المسجد واتساعه؛ وذلك لكي يتكئ عليه المصلون.

عادة ما كان من مستلزمات بناء المسجد أن يلحق به بئر يُستخرج منه الماء لأغراض الوضوء والشرب، وعادة ما كانت توجد بجواره، وخاصة في الجوامع والمساجد الكبيرة، غرفة تخصص للوضوء والاغتسال. وكان الأهالي يُشرفون على المساجد ويهتمون بها وذلك قبل أن تتولى الدولة الإشراف عليها من خلال مديرية الأوقاف ثم وزارة الحج والأوقاف التي تم استحداثها فيما بعد.

وقد  حافظ مصممي المسجد عند إقامة مساجد الرياض ألاّ تُشكِّل أبوابها ضرراً على المنازل المجاورة، فلا يكشف الداخلون والخارجون من المسجد تلك المنازل، وذلك في المساجد التي بنيت بعد وجود هذه المنازل.

ولا شك أن مدينة الرياض، كغيرها من المدن الإسلامية، قد انتشرت المساجد في كل حي من أحيائها على مر تاريخها الطويل، وإن لم يتوفر من المصادر القديمة عدد هذه المساجد وأسمائها، كما أن أعداداً كثيرة من هذه المساجد قد تعرض للاختفاء والإندثار بفعل العوامل الطبيعية كالأمطار، أو السيول، عبر فترات زمنية طويلة. كما تميزت الرياض باحتوائها علي العديد من المساجد .

يعد من اعرق مساجد الرياض يُطلق اسم السرحة على الجانب المكشوف من المسجد وتُبنى منطقة تسمى الخلوة أسفل السرحة تستخدم عادة خلال فصل الشتاء بهدف حماية المصلين من الطقس البارد والأمطار. أما سطح المسجد والذي يحتوي عادة على مئذنة فإنه يستخدم في فصل الصيف للصلاة فيه نظرًا لارتفاع المكان فيسهل الحصول على الهواء الأبرد.

يستخدم الحجر الصغير (البحص) لفرش أرضية المسجد وقد تتم الاستفادة من سعف النخيل بعمل مدات يصل عرضها إلى حوالي متر ويطلق عليها (الحصر) بينما تغطى مقدمة المسجد بما يسمى بالمصابيح.

يشيد جدار صغير بارتفاع ثلاثون سنتيمترًا ليتكىء عليه كبار السن من المصلين ويسمى (الروضة). وعادة ما يتطوع سكان المنطقة بتكاليف بناء المسجد والعناية به وتعيين الشخص الأكثر علمًا بالدين إمامًا للمسجد. يحرص أبناء المنطقة على حفر بئر في المسجد للوضوء والشرب والاغتسال

·         الجامع الكبير

الجامع الكبير لمدينة الرياض هو من ابرز مساجد الرياض كان يقع في وسط المدينة تقريباً، ويعرف حاليا بـ«جامع الإمام تركي بن عبدالله»، شمال قصر الحكم.

يعد من أقدم مساجد الرياض، ولا يُعرف تاريخ بنائه على وجه الدقة، يقع شمال شرق جامع الرياض الكبير وسط حلة الظهيرة. وقد نقل عن مكانه الأصلي قليلاً، ليصبح على جانب شارع الإمام تركي بن عبدالله، مقابل حصن المصمك. وقد عُرف باسم «مسجد الشويعر» نسبة لأشهر إمام صلى فيه، وهو الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن محمد الشويعر المتوفي سنة 1392هـ. وشهد المسجد عدة توسعات وإضافات، منها: توسعة سنة 1375هـ، وتوسعة سنة 1389هـ، حيث بُني بالحجر، ولا يزال المسجد إلى اليوم عامراً بالصلاة والذكر وفي حالة جيدة من البناء.

وهو مسجد قديم  من اقدم مساجد الرياض ، يقع داخل أسواق المعيقلية الجديدة، خلف الجامع الكبير من الجهة الغربية الشمالية قليلاً. وقد أزيل هذا المسجد ضمن مشروع تطوير منطقة قصر الحكم عام 1408هـ، وأُدخل ضمن أسواق المعيقلية التجارية.. وحل محله الآن مسجد العطايف الذي كان يقع بالقرب منه في الجهة الغربية الجنوبية من أسواق المعيقلية الحالية، وهو مسجد ذو بناء معماري حديث وجميل.

 سبب تسميته بذلك نسبة إلى وجود شجرة سدر كانت تقع بقربه في الجهة الشرقية منه. وهو مسجد قديم يعد من اعرق مساجد الرياض يقع جنوب سور قصر الحكم مباشرة، وقد بناه الأمير خالد بن سعود (الكبير) بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود، أو أشرف على بنائه، عندما كان حاكماً للرياض خلال الفترة من 1254- 1257هـ (1838- 1841م). ويحتمل أنه قد بُني على أنقاض مسجد قديم، وقد أُزيل في منتصف الستينات الهجرية من القرن الرابع عشر الهجري، وفي الثمانينات الهجرية أُزيل هذا المسجد مرة أخرى وبُني بناءً مسلحاً على موقعه السابق.

 يقع مسجد شارع الثميري جنوب حصن المصمك مباشرة، وشمال شارع الثميري في حلة الظهيرة، بُني في زمن حكم الإمام تركي بن عبدالله -رحمه الله- وقد هُدم وبُني أكثر من مرة، كان آخرها بعد أن تم تطوير منطقة قصر الحكم عام 1408هـ (1987م).ويعد من ابرز مساجد الرياض.

يقع وسط الحلة القديمة، ولا يعرف تاريخ بنائه تحديداً، وقد زيد في بناء المسجد، وأُحدثت له خلوة في عهد الإمام فيصل بن تركي، لكنه تعرّض للدمار، وعندما استعاد الملك عبد العزيز -رحمه الله- الرياض عام 1319هـ (1902م)، أمر بإعادة بنائه وزيادته، وتمت إعادة بنائه مع توسعته وتحسينه في الثمانينات من القرن الرابع عشر الهجري.كما انه من اعرق مساجد الرياض.

يقع المسجد في الجهة الجنوبية الغربية من حلة دخنة، ويُطل على شارع مسجد الشيخ عبدالله، وأطلق عليه «مسجد دخنة الكبير» تميّزاً له عن مسجد دخنة الصغير. وقد أُنشئ عام 1187هـ (1773م) في عهد الدولة السعودية الأولى، وأمر ببنائه الشيخ عبدالله بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب وشاركه الأهالي والأعيان، وأمَّ الصلاة فيه، كما أقام فيه حلقات دراسية للتعليم وإليه ينسب.وهو من ابرز مساجد الرياض

هو من اعرق مساجد الرياض و يقع في الجهة الشمالية الشرقية من حلة دخنة، يطل على شارع الشيخ عبدالله، وعُرف بالصغير تمييزاً له عن مسجد دخنة الكبير ، وكان يقع بجوار بئر دخنة المشهورة، التي كان تسقي نخيل دخنة جميعها. وأعيد بناء المسجد بناءً مسلَّحاً في بداية الثمانينات الهجرية من القرن الرابع عشر الهجري.

عدد مساجد الرياض حسب تقرير فرع الوزارة في منطقة الرياض بلغ عدد المساجد في الرياض 11,000 ألف مسجد وجامع؛ منها 2400 جامع، و8,600 مسجد

إنّ المساجد هي بيوت الله تعالى على الأرض، وهي أحبّ الأماكن والمواضع إليه سبحانه، فيها يذكر اسمه، وفيها يسبّح بحمده، وفيها يعبد المسلمون ربّهم فينصبون أقدامهم ويتراصون صفوفًا لا خلل فيها أو اعوجاج؛ فتحلّ عليهم السّكينة من ربّ العالمين، وتحفّهم الملائكة بأجنحتها، ويفاخر الله تعالى بهم ملائكته. والمساجد هي الأماكن التي يجتمع فيها المسلمون من أجل تدارس العلم الشّرعي، وهي الأماكن التي كانت تجتمع فيها الوفود، وهي مقرّ لإرسال البعوث وتجهيز الجيوش والرّايات، وهي الأماكن التي يبذل فيها المال ليصرف في مصارفه الشّرعيّة على الفقراء والمساكين وغيرهم.

1.       https://zamzam.com/blog/mosques-in-riyadh/

2.       https://destinationksa.com/riyadhs-most-beautiful-mosques/